第四百七十三章 稷下学宫周府[2/2页]

    “如今，天下太平，应当重新熟悉礼乐之道，否则，没有礼乐的国，将维持不了多久，便会家不家国不国。”

    “这礼乐，关乎国家大计啊。还请陛下以后定要郑重，这做错什么事都可以原谅，唯独礼乐之事，必须循规蹈矩，莫要走了周朝与前朝那条路啊！”

    面对周子郑重其事的交代，嬴守无奈摇了摇头。

    虽然周子??率??铝艘坏悖???夭坏貌怀腥希??档娜肥涤械览怼

    一个国家的文化传承，这书面字体，仅仅只是一个基础，最重要的便是礼乐。”

    “礼乐，方才是一个国家文化传承中，最为重要的轴心。这个轴心的重要程度，甚至超乎与一个国家的信仰。

    以嬴守结合前世所见所闻得出的结论而言，信仰，可谓是人一生中最为至关重要的精神寄托。”

    “因为有了信仰，所以人的精神不再空虚。因为有了信仰，所以某些人才能找到活着的异议。

    信仰的力量是强大的，强大到难以名状的地步，甚至以可以排山倒海，改天换地。

    在嬴守前世的历史上，不知道多少朝代，就是被各种信仰的信徒所推翻的。

    就连强大如元朝，也是被小明王韩林儿以白莲教信仰推翻，最终被朱元璋拿下。

    由此可见，信仰的力量有多强大。它能让无数人，为了它而拼命。

    可信仰的力量再强大，它也强大不过礼乐二字。

    前世，嬴守所在的华夏，历经无数朝代，天下分久必合合久必分，但分分合合，却是始终保持着一定的底线，那就是民族越来越壮大，越来越融合。

    不知道多少敌人，最终都被礼乐二字所征服，融入华夏这个大家庭中。

    而这就是华夏文明的强大之处，更是华夏礼乐的强大之处。

    再看国外，欧洲历史上，也多次出现过如华夏一样大一统的王朝。

    如亚历山大帝国，甚至比大秦还要提前统一百十年。在如罗马帝国等等。

    可这些帝国的存在，只是短时间，当帝国不再强大，分崩离析了，所谓的文明，也就开始消失，被新的文明所代替。

    饶是他们有着比华夏更强大的信仰，但他们终究无法凝聚力量，就因为他们的礼乐不如大秦，他们的礼乐，永远征服不了别人。

    正是因此种种，如今的嬴守，才会这般推崇儒家之礼。

    对于此刻周子的各种??拢??匾彩侨险婺????淅渭切闹小

    “好了，国丈，朕知道了。你放心，这天下，谁敢违背我大秦礼乐，朕定不放过他！”

    “朕今日是来看望皇后和皇妃的，你让府中弟子先行散去吧，莫要因为朕而耽误了大家的事！”

    嬴守抓着周子的手臂，笑着说道。

    “既然陛下吩咐了，周巡这便引领皇帝陛下前去娘娘所在的院子！”

    周子点头，说话间，把众人遣散，带着嬴守来到了此刻南燕的凝香园中。

    远远的，就闻到了一股浓浓的药香味。

    走进院子，只见昏暗的烛光下，银月静静的坐在亭子中，不远处，皇后娘娘南燕以及公主殿下赵倩，加上两个丫鬟，正在灶房中忙碌着。

    “啊！”

    忽然，南燕惊呼一声，两个丫鬟，凝儿和春香连忙跑了过去。

    “怎么了，娘娘？”

    两个丫鬟见南燕抓着小手，一副痛苦的摸样，连忙叫道。

第四百七十三章 稷下学宫周府[2/2页]

『加入书签，方便阅读』