第九百章 答应[1/2页]

    银月的话说得很有道理，这番话，出自于老子道德经中的拆解。

    此乃人生大道，天地大道。

    当年，老子创造道门，道门学说，最精髓的就是道法自然，又可为自然之道。

    老子以天地为本，立阴阳，创万物之学说，万物万法，皆为次然，这就是道法自然。

    可以说，道家的每一条大道都来源于天地，来源于万物，来源于自然。

    例如道家所云，将王者比对于天，子民为万法万物。讲的就是天地自然，不约束，不强求，顺其自然发展，一切或将更好，此为次然。

    同时，其中还有一条道法，意思就和银月所说的相差无几。

    老子说，为何江河汹涌，波涛如龙，却最终要归于大海？

    为何大海可以做到海纳百川，而江河大湖却不行？

    原因很简单，因为江河自自高处而来，向低处而去。

    正所谓人往高处走，水往低处流。阴阳阴阳，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相对，阴阳平衡，阴阳互补。

    换一种说法，高峰既低谷，低谷既高峰。

    站的高，一览众山小，可你站得越高，越是独木难支，危机越强。强要站得更高，更安全，你越是需要把姿态放得更低。

    为何自古以来，所有贤王明君都会有一个礼贤下士都特点？

    其实就是这个原因，贤士名将如高山上流下来都江河，他们知道自己从何而来。

    但他们不知道自己该容身于何处。并不是说每一个贤士，每一个名将都会找到自己都容身之所都。

    一旦归位不对，再大都才华，终究无法施展。

    这个时候，他们就需要寻找归属，能一展所学都归属。而天下诸王国就是一处处归属之地，这些诸王国，就是他们挑选的地方。

    没错，向来都是贤者名将大才挑选国家，而不是国家挑选贤才。

    凡是自以为是，觉得自己有资格选择贤才的国家，基本上都会注定衰败，灭亡，这是历史的必然。

    原因很简单，这贤者名将等大才，本身就是高处流淌而来的江河，结果你架子比他还高，就好像你是一座大山一样，这个时候，江河还需要来高攀你？这水流，难道他还会往泰山之巅上留？

    所以说，自以为是的王，自以为是的国家，终究难留贤才，最终衰败。

    而唯有那些放低姿态，渴求贤才的王，最终才能让贤者高傲的流入进来，从而创造全国皆贤士的局面。

    这就是礼贤下士的原因，可以说，礼贤下士的君王就是大海，他们的姿态很低，所以，江河必须流入进来。没有意外，这是绝对的！

    当然，以上这种说法，说的还只是一般的明君，明主。

    他们要做的就是让国家强盛，无人可欺，以至于最终国泰安宁，国富民强。

    这一点看似很难，但对于嬴守来说，却太过于简单。

    他如果仅仅只是想要的国富民强，只需要礼贤下士，伺候好朝中那群文武就够了，但他要的不仅仅是如此。

    他要的是开疆拓土，扩张，扩张，继续扩张，疯狂扩张。

    对于现在的嬴守来说，他要的江河，已经不仅仅是贤才。

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