第九百九十八章 袍泽之情[2/2页]

    正所谓射人先射马，擒贼先擒王，这永远是不变的真理。

    齐木一手提着神鹰的脑袋，一手握着一把斩马刀，同时抓住缰绳，猛地一提，战马顿时扬起双蹄，避开屠睢一斧。

    然而，一斧避过，却只见浮光掠影间，屠睢的斧头方向一变，直接撕裂在战马的脖子上。

    “噗嗤！”

    一道撕裂声响起，血腥四溅，战马倒地。

    齐木翻滚而出，连忙将神鹰的脑袋护在怀中，起身后，眼神冰冷的看向屠睢，那眼神中，尽是滔天杀意，甚至已经无视了那死亡般包围而来，席卷周围的无尽火焰。

    在那火焰的熏烤下，他们身上都已经沾上一处处火焰，头发不断被烤焦。

    这种情况，换作他人，逃亡还来不及，谁还能宣泄自己的仇恨？

    然而，齐木就在凝聚自己的仇恨，他没有任何逃走的意思，仅仅只是想要杀了屠睢，为神鹰报仇。

    在他那双目光注视下，屠睢本想再度出手，在齐木尚未反应过来之前，一击必杀。

    然而，看到那双眼神后，屠睢浑身一颤，却是忽然停下了。

    在屠睢的脑海中，情不自禁的想起一个人，石破天！

    击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

    从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

    爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

    死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

    于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

    石破天的身影浮现屠睢脑海中，伴随而来的，还有一首诗经《击鼓》

    生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老！这是一句流传千古的诗句，在后世，有人沿用在男女感情上，但实际，这是描述男人与男人之间感情的诗句。

    当然，无论上男女感情也好，男人与男人之间的感情也罢，只要配得上这首诗，都足以证明其感情之深厚！

    男人与男人之间，只有生死好友才配得上这一句生死契阔，与子成说！执子之手，与子偕老！

    在诗经中，这句诗讲的乃是作者与孙子仲的感情，也就是战友情，袍泽之情。

    这首诗，与来自大秦的《无衣》可谓千古绝句。

    大秦的《无衣》原诗如下：

    岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

    岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

    岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

    《击鼓》《无衣》两首诗经，描述的都乃战友情，家国情。

    那种战友与战友之间的感情，深厚而不能割舍，有衣同穿，有酒同醉，有命同活，生死与共！

    这里面的生死与共，并不仅仅只是一种夸大的描述，而是真实存在。只要一方做出决定，无论是对是错，是死是活，刀山火海，都要一同共赴，此乃袍泽之情，生死之情！

第九百九十八章 袍泽之情[2/2页]

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