第一千六百六十章 要鞋（下）[1/2页]

    就在不久前、19岁的卡尔文在穿过芝加哥中央公园时、就在离警局不远处被两个迎面而来的少年抢去了身上穿的benga夹克，他在挣扎中，被人从背后射了一枪、子弹正好穿过背后的商标aj。

    迈克尔森这个在芝加哥4区工作的警官告诉我们，他所管辖的25个小社区中每个月类似的大小案件就不下50起。“要是不信，你穿上这件衣服出去走走就知道了。”他拿起身边的一件名牌体育休闲装说，很显然，那是从小抢劫犯手中缴获的赃物。

    这些对同龄人实施抢劫行动的家伙，是想在穿上这些名牌之后找到一种身份上的认同感。对于任何一个社会来说，产生类似美国的庞大的下层社会都是危险的，生活在下层社会中的人时刻感受到经济上的不安全和缺少社会的认同感这正是犯罪产生的源泉。

    而这些名牌又让自己的产品成为衡量社会阶层高低的一个易于掌握的标准，这些由数百万的广告打造，着名球星代言的高价位鞋子刺激着青少年敏感的神经，穿上这样的鞋子可以让他们在自尊心上得到极大的满足无论是施暴者还是受害人，他们都承担了由价值观念为他们带来的噩运，这是很多股力量纠结而成的压力。

    社会的价值观一旦偏离多数人，势必会对社会产生不良的反作用。美国社会容易让弱势群体产生压抑感，青少年很容易认为电视广告中的那些明星就是他们应该模仿的对象。

    的确，鞋类广告在美国往往是大投入，在一款球鞋还未上市前、就先打上几百万美元的广告是常事，而由球星加盟的广告往往就是几个熟练的动作，若干个震撼人心的单词、但可以将一个新的名牌价值炒高。

    凭广告支持这些鞋在上市后马上便会得到可观的回报。耐克在90年，光电视和平面广告就砸进了6000万美元，其实翻来覆去就是那么几句口号:“boknows”、“justdoit”、“doyouknow”，时至今日，“justdoit”还是耐克的代名词。

    这些广告明星往往还是那些少年瘾君子和犯罪团伙的偶像。他们当然也有崇拜的权力，在波士顿的几个着名的小团伙里、你会发现一些球队的队服竟然成了他们的统一服装、在大街上时不时出现统一身着湖人队服的古惑仔，或是从头到脚被阿迪达斯武装的街头小霸王。

    在波士顿这个犯罪率在全美排得上名次的城市中，市井街头经常看到这些半大小子或是闲逛或是捣蛋，或是模仿阿迪达斯的广告摆造型，比方说，摇着伸出三个手指的手。当然、他们捣蛋的主要内容就是抢别的球鞋。

    他们为什么要这样做要这么多鞋干什么些大球会对于这样的模仿也无可奈何，没人讲得清为什么球服球鞋在小混混们选帮服的时候，会受到如此的青睐。

    哪支球队愿意听说自己的的球服被什么人穿上去妨碍公共安全又有哪家公司愿意承担帮会服装制造商的称号当然不会有。所以，每当自己的哪款鞋子又成了这个阶层人的时髦装扮时大公司们都会在下款鞋推出时改变一下款式。

    个别专卖店干脆在门贴出揭示牌:“我们不做堕落少年的生意有钱在别家花吧”可是这往往难以奏效偏偏这些人捧名脾不吝啬，他们会倾其所有购得一款心仪的球鞋。

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