第一百二十七章 寒羽千晴的阴阳之道[2/2页]

    在宇宙自然界事物的形成规律亦确是如此。

    天之阳气下降地之阴气上升阴阳二气交感化生出万物，并形成雨雾雷电雨露阳光空气和相互交感生命体方得以产生。

    阴阳理论阐述天地生成和变化，华夏古代认为在混沌之后清阳上浮为天，浊阴下沉为地所以清阳为天浊阴为地。

    又认为地气上升为云天气下降为雨。

    黄帝内经阴阳应象大论“故清阳为天浊阴为地。地气上为云天气下为雨雨出地气云出天气。”

    如在人体上“故清阳出上窍浊阴出下窍清阳发腠理浊阴走五藏清阳实四肢浊阴归六府。”，而这一过程和天地生成过程构成了天地之间的物质循环。

    阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。

    在易学中，前辈圣贤们都毫不怀疑地肯定阴阳是构成世界的基础。

    他们不断地使用阴阳进行组合和再组合来描述世界万物的变化规律八卦。

    易经里所有的“卦”都是由“阴爻”和“阳爻”两种爻来构成的。

    易学里的“阴阳爻”不但继承了自然界“阴阳”的符号同时还复制了自然界阴阳能量对立统一的规律并通过阴阳、五行、干支等文字符号以及“卦”的图形符号模拟了阴阳能量的相互影响和作用。

    华夏无数先辈高人早已通过阴阳的变化规律和朴素的符号来展示现实世界“万有”的存在和演化规律。

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