第一千六百零二章 寒羽笑天的地阶之路[2/2页]

    古华夏道门这一阶段的修炼，为炼神还虚～

    在道教中，是一种真正出神入化的境界。

    这一修炼过程，需要行持无为之法，入大定功夫，内观定照，乳哺温养，炼就纯阳之神。最终使阳神傲游天地。

    无为虚无，即抱元守一，一切入于虚空之中，一切圆明，返本归根，明心见性。

    在道教修炼者进入这一阶段之后，便开始将所修之道婴儿移神天谷，仍须藏以玄玄，守以默然，聚天地生意以哺之，端拱冥心合自然。

    说的，其实便是将天地法则融于元神。

    用天地法则哺育元神成长，一直成长到至真之体，处于至静之域，寂然而未尝有作者，此其神性形命与道合矣。

    自此，道家神通者，可以肉身不动，以元神出窍，傲游天地，通达秘境，入主虚空，神妙变化无穷，灵通无破。

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    换而言之，当今的地阶古武者，是用神念感悟天地，然后将天地法则烙印于肉身，凝练自身小宇宙，内天地，极限开发人体奥秘。

    而古华夏道家，则是摒弃肉身皮囊，将天地法则哺育自身元神，无限凝练出阳神，入主虚空，灵通无破，炼神还虚。

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第一千六百零二章 寒羽笑天的地阶之路[2/2页]

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