第四千零一章 莫名消失[2/2页]

    在大日如来的双眼之下，天地万物一切都无法遁形。

    然而，在寒羽笑天的双眸扫视之下，竟然发现一无所获！

    整个方圆亿万里虚空，竟然根本没有任何的异样波动！

    然而，就在这种‘毫无异样’当中，那帝家帝一、端木家族、度家，和整个月亮，就这么消失不见了......

    “难道是......”

    在遍寻无果后，寒羽笑天突然心下一动，似乎想到了什么。

    以寒羽笑天当今的修为，其自然不相信，帝一、度家和端木家族等人会有能力自己消失，或者无端消失，更何况还有月亮那庞然大物。

    是以，肯定是有绝世人物出手为之。

    而能在自己的眼皮子底下，在自己的大日如来净世咒之下，悄无声息的将月亮和如此多的人转移走。

    有这种能力，而又站在新人类联盟一方的，那么对方的身份已经呼之欲出......

    帝释天！

    那个新人类联盟幕后之人，人类连邦混乱杀劫的无形黑手，遮掩天机，让寒羽笑天无法推演天机变化，掀起当今人类连邦血腥杀戮的主谋者。

    同时，其也是掌控天人道，堙灭佛门、欲要开启六道轮回，统掌天地众生的真正幕后黑手......

    ......

    “嗯，又是一个鬼鬼祟祟的人，真是上梁不正下梁歪啊......”

    喃喃自语中，一种玄奥的波动，以超越光速的速度，自大日如来的身上向着天地十方虚空猛然急剧辐散而去。

    在古老华夏佛门中，有‘九识’之说。

    其中的前六识，分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识，是天地万物生灵都具有的灵识。

    第七识在佛门之中，被称为‘末那识’，即‘我执之识’，也被称为‘第七感’，唯有修持到更高层次的境界才能拥有。

    末那识译为‘意’。‘意’有思量之义，此识常缘第八识之见分思量，我为法，故名末那，有不可思议之能。

    至于佛门的第八识，则为‘阿赖耶识’。

    阿赖耶识又译为阿梨耶识。阿赖耶在梵文中的原意为:藏，能藏、集藏，阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等，有漏无漏法种的第八识‘如来藏’。

    如来藏也称为本际、涅盘、一切种子识、异熟识，号称是‘不生不灭’。

    amp;quot;能藏amp;quot;表示说阿赖耶识含藏了一切法种─一切有漏有为、无漏有为、无漏无为的一切法种─所以阿赖耶识又称为一切种子识，这个就是他能藏的道理。

    第八识阿赖耶识，是生灵七识的总核，是万法之根本故，乃是三乘佛法之根本故，乃是含藏着能令人成就佛果自性之唯一心体故，出世间无漏法亦皆含藏在阿赖耶识心中故，成佛之功德亦含藏在阿赖耶识心中故。

    第八识阿赖耶识，是众生能成佛的根本。

    不过，在第八识之上，还有一识，那便是第九识......

第四千零一章 莫名消失[2/2页]

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