515【我选择开挂！】[1/2页]

    「???」

    贺?赘缴淼乃骼剩?涣炽卤频靥?

    虽然他的目的一直是布法寺高功，但今天突然提出来，属实有点出乎意料呀。

    「哈哈，索朗大人。每年的五论考核完毕，寺内通过的小沙弥们，需要选择相应的主修功法，定下日后的修炼路线。

    当然，人和人是不同的，沙弥与沙弥一样是不同的。例如，普通的小沙弥，固然有些天赋，可想要获得三大高功之一，难如登天。

    除非是他们日后，表现出相应匹配的天赋，再次经受考核且过关。得到寺内的法王认可，或是座主认可，方能按照所修行的功法，三选其一。

    而您的那些手下，顿珠等人因天赋出众，能够从小开始三大高功的修行。至于您，三大高功、一大善功，任选。」

    贝恰娃叽里咕噜说了一大堆，言里言外透露出咱们布法寺是有阶级的。

    索朗处于精神暗示中，右手不由得抬起摸着下巴。如此成年人的做派，并未令读经僧人有什么意外。两年的相处时间，他早就习惯喽。

    只能说杰出弟子早慧，外表看似是一个懵懂无知的孩童，实际上却极具慧根，拥有成年人心智的高僧。

    没错，依靠着回档大法，全寺上下一致认为，索朗是一位高僧，对经文的研读不亚于获得贝恰娃荣誉称号的读经僧人。

    惭愧，万万没想到，只是想打压一下桑吉的反击，结果混着混着成为大德高僧了。

    桑吉：「我谢谢你的大缺大德啊！」

    「敢问贝恰娃大和尚，所谓的三大高功，以及一大善功，分别是什么？其中，谁高谁低？或者说，四种功法中，谁能走的更远。」

    闻言，读经僧人面上露出果然的表情，仿佛早有预料，他会有此一问。

    「三大高功，分别为：《金刚涌》、《宝瓶气》、《拙火定》。一大善功，为：《大金刚·瑜伽母修持法》。

    另外，普通沙弥修炼的则是七大普功，分别是：《金刚锁》、《金刚缩》、《大金刚瑜伽母四十六拳》、《十四音》、《动声功》、《光音天》、《四音共振》。」

    顿了顿，又道。

    「普功，诚然是布法寺最低级的功法，放在外面却是顶尖。因为，它们每一套都有自己的练法，一项普功大成，即可进阶下一项。

    换句话说，它们是成体系的，可以一路修炼至最高境界。本质上，其实与三大高功、一大善功，并未有任何不同，大家俱是能触及修行的天花板。

    三大高功，仅仅是品级上对比普功更高，威力更强，殊胜之处更多罢了。包括善功亦是如此，唯独四者最难练，需要更好的天赋。」

    「贝恰娃大和尚，我尚有不明之处。外面的布法寺家传分支，没有得到完整的传承吗？」对于索朗的询问，读经僧人呵呵一笑。

    「有传承，但不完整。他们中若是出现天赋异禀的人，自然可以来到我布法寺，继续后面的修行。」「」

    对此，贺?追??

    这样一来，外界任何家传分支的天才、家主，永远受制于布法寺对不对？

    他们绝对不会背叛，因为一旦背叛便代表着，往后的路走不下去。

    至于出现妖孽，依靠自身智慧解决后路，不鸟他们布法寺，谁也没办法不是。再者说，如此人物一千年能出几个！

    ＇牛哇。＇

    脑海中闪过两个字，论起把控人的手段，还的是你们呀。「请贝恰娃大和尚，为我详细讲述一遍，三大高功和一大善功的效果吧。」

    「好，三大高功中，《金刚涌》直指人类肉身本质。事实上，七大普功中，《金刚锁》、《金刚缩

    》是他的前置功法。」

    「？」索朗脸上露出一个问号，合着选择三大高功，依旧要从普功开始练起来。

    「大人，想要修高功，总得有一个开始不是。不是不能直接修炼，可千年以来无数人证明。先修《金刚锁》，再修《金刚缩》，之后修炼《金刚涌》是最好的选择。

    寺庙历史中曾经有一位座主做出过人跟着一起翻白眼。

    「大人，您别这样。三大高功跟一大善功看似是一个体系，但实则又能分开，变成其它功法。亦是，一种底蕴。」

    你们布法寺是不是玩不起，还是人人都是大数学家啊。

    由一门善功《大金刚·瑜伽母修持法》，分裂出三大高功，又从三大高功中，分裂出七大普功。日后，是不是又要从七大普功中，分裂出十四大《残功》坑人？

    「索朗大人，先听我讲完。」

    「嗯嗯嗯。」

    你讲、你讲！

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