第46章 拜师与离开[1/2页]

    而与大部分术法想比，咒体却完全相反，咒体就把自身的肉体来当做一件法器使用。

    咒体在民间其实还有一种称呼，那就是神打，也有叫神拳的。

    也就是所谓的请神上身。

    不过黄德也说了，那种人十有八九是走江湖的骗子，真正的咒体根本不是什么请神上身，需要的也是情绪共鸣，和符咒的咒语是一样的。

    确实有一些人可以通过请神这个步骤，来给自己一个心理暗示，让自己的情绪、精神，趋向于某个特定情况。

    而在这种精神状态下，咒体也就能发挥出最大的威力。

    扮演某个特定的形象，也就是神，非常能带动情绪，于是就有人照猫画虎，传来传去，出现了只会装疯卖傻的神打。

    真正的神打该是黄德那样，那拿肉拳锤的恶鬼痛不欲生。

    和一般的术法不同，咒体需要一定的身体强度，不需要特别强，一般壮实就可以。

    毕竟他需要依靠身体战斗，而楚冬在这方面天赋似乎很差，但他在念咒方面又得天独厚。

    正是因为这一点，才让黄德很纠结。

    黄德满脸纠结的说道：“说实话，我是有点私心的，你的身体底子很差，但还年轻，还算有的救。

    让你学咒体，我也能了了自己一桩心愿，但你可能就需要承受更多的痛苦。

    为了强化你的身体，你必须得学外功，而且得有一定成果，才能承受咒体。

    如果你去学符咒，就没有这些问题了。

    不过咒体也有自己的好处，对鬼、对人都有效。”

    黄德没有瞒楚冬什么，而是给他说清了所有的利弊，让楚冬来自己选择，这让楚冬感觉黄德这人...挺真实的

    古代人对自己的传承大多有一些执念，就连棺材匠那种吃力不讨好的，都想自己的手艺后继有人。

    但黄德却能给楚冬选择的机会，他完全可以不说这些，直接让楚冬学。

    可实际上楚冬的身体问题并不是不能解决，而是用不了多久，他的身体就会比任何人都要完美，肉身天赋根本不是问题。

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