第二百六十二章 流浪盐久计划[1/2页]
陆尧在知客僧那挑选两头灾兽,一头专门制造干旱,一头自带洪灾特性。
投放到了【幽鬼界】后,它们却不知道怎么回事,完全没有昔日作乱的样子。
两头灾兽安静地在山中漫步,它们谈笑风生,以佛系姿态在新世界享受平静生活。
陆尧看得忍不住爆粗。
焯!
需要你们专业能力的时候,怎么都放下屠刀了!
慢着。
陆尧注意到,这两头灾兽都有了【智慧】特性。
智慧能抑制本能。
之前,灾兽回到尧族世界就开始继续为祸一方,是没有智慧能力的。
关键变量就是智慧。
陆尧有点悲喜交加。
喜的是知客僧教导有方,灾兽们的确能在云中寺修行改造,抑制规则之力影响。它们从本能的野兽变成了自我意识的掌控者。
悲的是眼下它们派不上用场。
很快陆尧发现,两头灾兽的能力还在。
它们彼此在一起中和了灾兽影响,还看不出来,稍微一拉开距离,双方还是会对周围环境形成潮湿和干旱辐射。
于是陆尧在后台找到了它们各自词条,编写相应指令。
灾兽出现,让洪涝地区迅速变得干燥正常,也令缺水沙化的地带恢复了湿润和水分。
它们引起了当地使徒的注意和监视。
但看到灾兽居然在修复世界,三名使徒小人脑袋上都浮现出感叹号和问号,显然没见过这阵仗。
陆尧瞄了一眼。
幽鬼神的使徒,布洛LV30,霍巴德LV31。
竹芦王的麾下要强一点,竹男LV35。
强度马马虎虎吧。
盐久迅速赶到了灾兽旁边。
他挡在灾兽身前,对使徒们说:“它们身上有尧神大人的信仰之力,这是尧神派来帮助神国的。”
三名使徒面面相觑。
灾兽也没管那么多,只是依靠自带的能力,在灾难区域徐徐踱步,以平衡当地的紊乱规则。
效果比陆尧预想还好,重灾地区的洪涝和干旱都得到了极大缓解。
陆尧通过盐久,表达了将两头灾兽送给了当地的态度。
两个众神的使徒都正式道谢。
接着,这两头灾兽被盐久安置在了两国之间的边界区域,即砾世界的柱状上所在,也是盐久日常居住的地方。
两头灾兽倒是温顺,它们安静地呆在自己的山头,不吵不闹,礼貌克制,把知客僧的做派学了七八分。
搞定这一切,陆尧将注意力回到盐久身上。
最初他想来外界神国进货,引入一些当地居民或者特有物种。
经历了神战和砾炮止战,他的想法有了改变。
既然这两个神国在相当一段时间里离不开涡世界,那应该好好利用这个机会,大胆搞新尝试。
盐久误打误撞,充当了一个成功可靠的先驱,为后来者奠定了基础。
陆尧决定,将更多的尧族超凡者送到这边历练。
这有两个好处。
一是以进修的方式来到其他众神的神国,能让尧族武修士快速成长,在这里能挑战尧族世界没有的竹兽、黑墓碑与食尸鬼。
盐久飞升时等级是lv21,来到这里几十年,提升到了LV33,这种成长速度在尧族世界很难做到。
陆尧在伊莎贝尔对付腐化者时就知道,光是让一个超凡者应对某一种对手,很快就会进入瓶颈,继而无法获得提升。一个战士想要快速提升自身等级,需要挑战大量不同的强力对手。
二是尧族正式踏足新世界,那就是文明之间的直接对话,也是代表了陆尧的意志正式进驻这个复杂的两极神国。
这样后续就有了许多操作空间。
比如,陆尧就有一个极其大胆的长远设想:以涡世界为核心,构建出一个小型的众神生态圈。
遵守规矩的众神将有上车机会,神国之间在涡世界限制下也能保持克制。
陆尧不进众神殿,但也需要护城河。长远来看,不如自己搞一个涡世界的众神殿,拉一些合适的众神进来。
当然这并不容易,也未必能成。
先从幽鬼神和竹芦王开始试水。
盐久就是这一切的关键开端,他获得了两位众神的初步认可,在幽鬼界呆了几十年,也有当地群众的信任基础。
陆尧将这一设想命名为“流浪盐久计划”,目标是:以盐久作为尧族大使,与幽鬼界和竹芦国等进一步接触,探索文明深度交流的机会,最终让一些众神神国变成环形界群的固定世界,创造出以涡世界为核心的全新众神生态群。
……
理想很美妙,但现实情况却困难重重。
陆尧观察发觉,幽鬼界和竹芦国风格都非常保守。
之前两国合作协同,是为了能更好应对重大灾难,而一旦问题初步解决,他们立即缩回各自领地,保持井水不犯河水的态度。
彼此没有互相敌视,但也不没有后续交流合作。
两位众神都还在各自疗伤。
陆尧决定慢慢来。
两个神国才结束了惨烈战争,让他们回头就笑脸握手,那着实强人所难。
好在这一次连番炮轰,让三个世界奇妙地凝结为一体,倒是省了陆尧不少信仰之火。
他在后台能直接查看到三个世界的信息。
第二百六十二章 流浪盐久计划[1/2页]
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