第一千七百六十八章 一样东西[1/2页]

    败家子石小凡，成功的将纸牌游戏，在东京城甚至于整个大宋发展壮大。

    唐代即有“叶子戏”，明代称“纸牌”，后又有“马吊”之称。民间流行的纸牌是在“马吊”牌基础上变化而来，多为长条形、雕木版刻印，附上人物和装饰纹样，民间也称作“花花牌”。

    关于扑克的多种起源有多种说法，其中较为被人接受的就是现代扑克起源于中国的\"叶子戏\"。

    叶子戏在我国有很长的历史，至清代，样式及打法已基本完善，并有逐渐演变至马吊牌的说法。因此，李约瑟博士在《中国科学技术史》中，将桥牌的发明权归于中国人。

    法国的学者莱麦撒也说：\"欧洲人最初玩的纸牌，以形状、图式、大小以及数目，皆与中国人所用的相同，或亦为蒙古输入欧洲。\"美国《纽约时报》桥牌专栏主编艾伦·特拉克斯特甚至有\"中国是桥牌的故乡\"一说。叶子戏于元代传到西方，变化成了塔罗牌及现代扑克，而在中国，则逐渐变成麻将及牌九。

    叶子戏最早出现在唐代。见于唐人苏鹗的《同昌公主传》，内有\"韦氏诸宗，好为时子戏。\"的记载，据考证，发明\"叶子戏\"的是唐代著名天文学家张遂（一行和尚），供玄宗与宫娥玩耍。因为纸牌只有树叶那么大，故称叶于戏。以后传人民间，文人学士趋之如骛，很快流传开来。

    到了五代时期，记载纸牌戏的书已经大量涌现，著名的有《偏金子格》、《小叶子格》，《击蒙叶子格》等等。到了明清时期，叶子戏已经成为社会上非常盛行的一种博戏形式。当时的叶子戏主要有两种。一种是印有骨牌图案的骨牌叶子，这种叶子戏实际上是骨牌的翻版，只不过是将牌的材料由骨制改为纸制而已。

    但由于改成了纸制，骨牌叶子的流传就较原来传统的骨牌广泛得多。原来的骨牌体积大，分量重，制作不易，因此不利于普及推广。改为纸制后，其制作过程变得十分容易，价格成本也要远远低于骨牌，因此这种形式在当时社会，特别是在广大下层市民中广泛流行起来。

    很多贫苦的市民无力购买骨牌，但却可以用这种纸牌来代替，以解其博瘾。叶子戏的玩法是依次抓牌，大可以捉小，与西方纸牌是一脉相通的。牌未出时部反扣为暗牌，不让他人看见；出叶子后一律仰放，由斗者从明牌去推算未出之牌，以施竞技，和扑克牌的打法相差无几。

    且不说这石小凡发明的纸牌游戏有着巨大的改进，而且让游戏的趣味性更足。除了三人斗地主，还有五人保皇、六人够级。

    只是，保皇玩法因其对皇权的忌讳，改成了保龙。游戏的发展，推动了纸牌业的兴起。

    甚至于在东京城，已经出现了专门销售制作的纸牌作坊。而且，这纸牌居然是供不应求。

    旺财详详细细的将纸牌游戏跟刘弘说了一遍，刘弘依旧是似懂非懂。

    石小凡倒也不着急：“这样吧，弘啊，我们先在这玩着，你站一旁边看着。看上几局，你便会了。”

    弘？刘弘加倍的惊喜了，驸马爷对自己是愈发亲近了。居然亲切的叫起自己为弘来了，这代表什么，这代表没拿自己当外人啊。

    是的，再怎么详细的解释，也比不上现场教学。石小凡、来福还有旺财在斗地主。

    只看了几局，刘弘已经明白其意，他在一旁看的不由得抓耳挠腮喜上眉梢。时不常的在旁人身后出谋划策，指挥旺财或者来福如何出牌。

第一千七百六十八章 一样东西[1/2页]

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