第三百零九章:道法源流 五[2/2页]
“葛洪,我听了你的话,我也感觉到现在我们道家确实内忧外患,可是这个佛教真的能取代我们道家吗”
“你知道佛图澄这个人吗”
“好像有点印象据我父亲说,此人佛法精深,在洛阳时,与儒道两家的许多人进行辩论,竟然无人在辩论中战胜他”
“现在洛阳沦陷,佛图澄也不知去往了何方,要是真的渡江去了江东,还真是我道家之大敌哦,对了,鲍姑,我还有一个发现”
“什么发现”
“我查看了古籍中对商人图腾的描述,我发现了一个意外的特征”
“什么特征”
“他们的图腾看上去是有点像燕子,或者说人面,鱼身,燕子尾巴,有双翼,但是是否可以换个角度看呢”
“什么角度你觉得圣贤们认为商人图腾是玄鸟的这种看法是错误的”
“不错,玄鸟也叫女魃,可见是上古发音音译的问题,上古到底什么发音,我们都不知道,而能参考的也只有这图腾的样子,依我看,这就是一个人,一个被怪异化的人,他的头顶右方还有一个像太阳一样的圆圈,圆圈里面还有一点,如果这图腾真是鸟,为何要偏离太阳的方向可见这必定是一个人,而且佩戴有特别的服饰,这从他们胸前的佩饰就知道,而这个人的右头顶有一个太阳,也就说他们是从西方来到了东方”
“从西方来到了东方图腾其实也是一种意志的表现,你是说商人们为了坚定自己向东迁移的意志才使用了这种图腾葛洪你到底想说什么呢”
“我的意思很明白,这些商人既然是从西方迁来的东方,而且他们还拥有文字,那么这种文字,会不会是更西方的人发明的呢而他们也只是继承了一部分,或者说他们继承并发展了另一种来自西方的文字呢”
“你是说商人是西域过来的人哈哈哈,葛洪你说的太夸张了吧他们难道和那些匈奴人长一样吗”
“那倒不一定,从西域过来也不一定和匈奴一样,应该和我们长的差不多,不然也不会成为中原王朝了”
“嗯,那还好可是,葛洪,如果商人正是从西方过来的,然后到了中土的北方草原生活,接着又因功封到了中原,那又证明了什么呢”
“那就是说佛教他们所带来的这些体系,很可能是和商代祭祀体系同出一源的”
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