第982章 教育措施[1/2页]

    出于安全上的考虑，宁崎一行人视察本地书院的安排，范长逸也只是在两天前才获知。留出两天的时间，也主要是为了让书院能提前把卫生打扫干净，碍眼的人就暂时先安排回家，免得首长来的时候会看到一些不太和谐的东西。当然最重要的一件事，就是把书院里那些有希望得到首长赏识的学子都集中到一起，万一运气好让来巡视的首长看顺眼了钦点几个人给予去三亚高等学府进修的机会，那也是白鹿书院的荣光，多半还可以作为此届山长的功绩写入今后的院史当中。

    白鹿书院现有学子共计四百余人，根据教育程度分为面向儿童少年的初级扫盲班，以科举为教学目的的中级学习班，以及专供已经考取功名在身的文人们研读的高级进修班。当然了，在儋州易主之后，书院的教学方向也有所调整，虽然学子们仍然可以选择去广东参与大明组织的乡试，但近两年选这条路的人却越来越少了。这是因为海汉的公务员培训一年有两次考试机会，只要考中就能去三亚进修，几个月课程结束便能分配到海汉衙门里当差了。通过这条上升管道入仕远比考大明科举要轻松，早几年选择走这条路的人，如今混得好的都已经在衙门里当上干部了。只要是入了海汉籍的学子，在近两年大多已经将进入海汉衙门工作作为了自己的奋斗目标。

    为了这种更为现实的需求，白鹿书院也在过去应付科考的四书五经之外，加入了海汉选拔考试所涉及的基础数学、公民常识、时政分析等内容。白鹿书院原本的教学质量就相当不错，在加入这些额外的课程之后，倒也还真有不少读书人通过了海汉的选拔考试，获得到三亚进修学习的机会。而这次宁崎到访儋州，特意安排参观书院的行程，也是代表执委会对本地书院在这方面所作出的配合和努力表示肯定。

    宁崎首先查看的是初级扫盲班所使用的教材，根据海汉教育部的要求，目前海南岛上的书院、私塾等教学场所使用的识字扫盲教材已经全部换用海汉于1632年出版的《启蒙》课本。这个课本中不但包括了以前在基础教育中所用的《三字经》、《千字文》之外，还加入了经过专门编撰的《海汉公民守则》，《海汉民团进行曲》等内容，力求在基础教育阶段便将海汉所倡导的价值观通过诵读课本灌输给青少年儿童。

    这些新加入的课程内容对十多岁的少儿来说，的确是有些晦涩难懂，不过海汉高层倒也没指望他们在现阶段就能完全理解其中含义，先用基本的诵读教学让其熟记在心，今后再结合各种宣传方式慢慢让他们消化吸收，直到这些条条款款所代表的价值观成为他们意识的一部分。

    范长逸在旁边介绍道：“本书院自接到新课程安排之日起，便将其纳入了日常授课之中，这一年多时间里从未间断。这《启蒙》课本上的内容，首长可随意向这班上的学生抽问。”

    宁崎的目光在班上这些少年的脸上扫过，见这些学生倒是并无闪避视线的举动，想来的确是有些底气，便随手指了一人道：“那这位同学来回答一下我的问题吧！”

    那少年立刻便起身作揖应道：“学生廖响，请首长指教。”

    宁崎见他不卑不亢，有礼有节，也多了几分好感，便随口问道：“《启蒙》课本中有公民应遵守的十大规范，你可记得？”

    廖响应道：“回禀首长，十大规范乃是爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。”

    宁崎接着问道：“那敬业奉献是什么意思？”

    廖响应道：“敬业奉献是说身为公民，需忠于职守、克己奉公、服务社会。”

    宁崎听他背得只字不差，便打算再考他一个灵活有难度的题目，继续问道：“那这爱国一条，是指爱哪一国？”

    范长逸在旁边听到这问题，顿时就觉得后脑勺一麻。白鹿书院虽然在教授海汉指定的教材，但对于这些细处却并没有给学生进行讲解。原因其实也很简单，站在书院的立场上，如果讲解这种敏感的政治概念，就是在自找麻烦。

    儋州原属大明，但却被海汉实际控制，如果把爱国解释为爱大明，那岂不是对海汉怀有叛逆之心？儋州这地方前几年出过事，对于言论的监控要远大于别处，要是被有心人举报可就麻烦了。但要把其解释为爱海汉，海汉却又一直没有正式立国，这样一来也是名不正言不顺的说法。虽说民间已经默认了海汉这个国籍，不少人甚至以加入海汉籍为荣，但执委会都没宣布立国，你小小一间书院还抢在前面宣布了，这不成了越俎代庖之举？

    所以书院在日常宣讲《启蒙》教材时，往往都只让学生熟练背诵内容，却并不会对其细节逐字逐句地进行解释说明。宁崎突然问到这么敏感的问题，这学生答不上也就罢了，范长逸更担心他胡乱作答，惹恼了宁崎就不好办了。

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